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断簡（古筆切れ） 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 書 断簡（古筆切れ） 柏木素。妙法蓮華経玄賛断簡 （中聖武） | （株）一誠堂書店。九州国立博物館 | 収蔵品データベース | 法華経断簡 戸隠切「舎利弗云々」。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。e国宝 - 妙法蓮華経巻第一断簡（厳島切）。糊付け等はされていません。掛軸 枯木鳴禽 水墨画 共箱付。No6309 掛軸　扇面　在印　張培智　水仙画賛　紙本　古筆　古美術　送料無料。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。栃木郁子 書作品 夢 額装 インテリアアート。総持寺 梅田信隆 一行書 掛軸 共箱 茶掛 茶道具O-94。能書家で、芭蕉の親友。掛軸 梅に鳥 水墨画 玉琴 中國画。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『花紅柳緑』掛軸。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛州/福寿/横物/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-902。No6292 掛軸　片野湘雲　龍頭観音図　絹本着色　合箱　日本画　送料無料。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。中国掛軸 沈銓 九如図 鹿 鶴 松 四尺中堂画 中国古画 中国美術。掛軸用桐箱　235　(特上)。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。天乃羽衣 梱枝りこ直筆サイン入りミニ色紙 しゅぷれ～むキャンディ。山本光輝 先生 いろはひふみ 合氣 呼吸書法 光の書 富士山 虹。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。旧日本軍　ミリタリー　陸軍中将　香椎浩平　直筆　書　掛軸　真筆　当時物　本人筆。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「保真」。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。茶道具 掛軸 横物 臨済宗 相国寺 管長 有馬賴底 頼底 大龍 関 一字。【未使用保管品】書道 掛軸 家和成萬事 玉峰 共箱。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。筆文字の掛軸。三島清香　掛軸　幽玄彩色湖畔。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。【直筆原画】生野省三 色紙「セミ（蝉）」久留米 郷土画家 墨画 文字絵。中国掛軸 荷花九魚図 九魚図 蓮 鯉 四尺中堂画 中国美術 開運 縁起物。